باب أن ما ولبئس وبئس ما

واقطع معا أن ما يدعون عندهم                      والوصل أثبت فى الأنفال مختبرا

وأن ما عند حرف النحل جاء كذا                     لبئس ما قطعه فيما حكى الكبرا

قل بئس ما بخلاف ثم يوصل مع                     خلفتمونى ومن قبل اشتروا نشرا

Syarah : Ditulis secara terputus di dalam surah Al-Hajj dan surah Luqman mengikut semua mashaf (وأن مايدعون). Bagi surah Al-Anfal pula ianya di tetapkan secara bersambung.

·         Berkata Abu Amru : Dalam surah Al-Anfal mengikut mashaf Al ‘Iraq ianya ditulis secara bersambung (واعلموا أنما غنمتم). Bagi surah An-Nahl pula (إنما عند الله) juga ditulis secara bersambung.

·        Menurut hikayat Muhammad Bin Isa dan lain-lainnya : ada 5 tempat yang dibaca terputus bagi kalimah لبئس ما contohnya dalam surah Al-Baqarah (ولبئس ما شروا به أنفسهم) , dalam surah Al-Maidah ada 4 tempat (وأكلهم السحت لبئس) (عن منكر فعلوه لبئس ما – يتولون الذين كفروا لبئس ما). Bagi kalimah بئس ما pula terdapat khilaf.

·         Berkata Abu Amru : Muhammad Bin Isa telah berkata : ditulis secara bersambung ada 3 tempat iaitu dalam surah Al-Baqarah ada 2 tempat (بئسما اشتروا) (قل بئسما يأمركم) , surah Al-A’raf (بئسما خلفتمونى).

·         Berkata Abu Amru : sebahagian mashaf menulis (قل بئسما يأمركم) secara terputus.